2008/05/01

鬼語 ~《鷓鴣天》~ 晏幾道





「虎父無犬子」,真的嗎?當然未必。

有個名滿天下的出色老爹,就如千斤擔子,從小壓於肩上。那些叫「世叔伯」的物體,橫眉冷眼又目光炯炯,至鍾意指指點點,「老爸那麼了得,真想不到會出個膿包兒子!」三千年的家春秋,一套套陳年老戲,永續於深居大宅裡上演,「父業子當承」,方才配合禮教傳統思想體系。上一代做生意,當長子的就要撐起祖業,管你生來渾身藝術細胞,也得在大宅門裡櫃檯之內日夜敲著算盤。如果父親是個武將,橫刀立馬,偏生了個羈兒子,從小喜歡執一根針線,繡一雙金鴛鴦,那才真叫冤孽中之極品。


北宋名相晏殊,一生功名顯達,也是名詞人,一手貴氣文字,冷靜思維中滲透深刻哲理。他對兒子晏幾道的管教甚嚴,偏偏這位貴族公子,生來便對政治無興趣,只交差地混些芝麻小官來做做便算,卻最歡喜冶遊玩樂。他也是個才子,得其父真傳,文學修養很好,但卻只喜歡寫些風流歌榭的舞場生活,對宇宙人生哲理意境,興趣不太。在他的小詞裡,經常出現歌女的名字,如小蘋、小蓮等等;所以有些詞評家說,小晏的詞,是個迴轉,沒有順著宋初的詞風發展下去,而是旋返五代詩的濃艷中。晏幾道的作品風格,當然絲毫沒今天大陸所謂的「大氣」,卻有一種燈紅酒綠氛圍裡的靈氣,頹靡式的藝術美,所以黃庭堅說他的作品是「狎邪之大雅」,例如這一首:

《鷓鴣天》


小令尊前見玉簫,銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨?唱罷歸來酒未消。 


春悄悄,夜迢迢,碧雲天共楚宮遙。夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過謝橋。


「小令尊前見玉簫,銀燈一曲太妖嬈。」一場黑夜派對,有人唱小令,有人弄玉蕭,彩燈掩映下,歌女於筵席間邊酒邊唱。「歌中醉倒誰能恨?唱罷歸來酒未消。」酒酣耳熱,紅燭昏羅帳,那是 high 了的狀態,登至極樂。直到筵席歸來後,依然酒氣一身。


「春悄悄,夜迢迢,碧雲天共楚宮遙。」半夢半醒狀態,歌女的倩影仍於腦際蕩漾,在這靜靜的春夜裡,於迷夢中迢迢暗渡,與夢中女郎幽會,卻相隔如楚天之闊。最後,晏幾道寫下了這兩超級名句:「夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過謝橋。」謝橋,是步向酒筵歌席必經之路;東晉時王導與謝安,是左右朝廷的兩姓豪門望族,謝氏富宦子弟尋歡時路過的橋,便叫謝橋。在夢中,小晏再無老父與眾叔父拘管,於是不再檢點,踏著楊花,尋女去也。這兩句很有異幻感覺,出幽入冥,意像迷離,理學家程伊川評為:「鬼語也。」

每次讀這兩句,都會想到梅艷芳與張國榮 --- 如花,於子夜時份,如魅幻般飄過,腳踏楊花,行過謝橋,與南北行十二少,來夢中相會。

1 則留言:

  1. 想問,點解叫 《鷓鴣天》呢?
    [版主回覆05/01/2008 15:13:00]這是一首宋詞, 《鷓鴣天》是詞牌名稱。宋詞,本是唱出來的 ( 旋律現都失傳了 ) ,有各種不同曲式,每種曲式都有固定的格律、旋律、節奏。作品出現的過程,有先詞後調,有依調填詞;這些曲調,便是「詞牌」了。所以詞牌基本上與曲子內容並不相干,例如《憶江南》,是詞牌,內容卻不是在追憶江南;作者只須依此詞牌規定之格式,配上歌詞即可。

    回覆刪除