演化與宗教 ～《達爾文密碼》(下) ～ 托馬斯‧庸克、薩賓拿‧鮑爾

chauvet 洞窟裡的馬匹，繪者功力非凡。



人類有宗教需要。

現世艱苦，唯願死後快樂。壞人惡事做盡，卻得享天年 － 例子多不勝數，赤柬波爾布特、中共毛澤東，皆如此 － 唯望他們死後墮無間地獄，永受火劫。子曰：興於詩，立於禮，成於樂。樂，就是宗教，是精神的最終歸宿。

宗教，亦有其演化生物學的解釋。

演化與藝術 ～《達爾文密碼》(中) ～ 托馬斯‧庸克、薩賓拿‧鮑爾

congo：是畫家而不是藝術家。



對於「藝術」的定義，從來莫衷一是。

對此，演化學卻有嚴格定義：「藝術，是人與人之間的一種溝通方式」。亦即，創作者是有意識地藉創作行為以傳遞自身欲表達的訊息。這樣的作品，才能稱為藝術。

《達爾文密碼》的作者舉了一個反例，上世紀五十年代於倫敦有隻名叫 congo 的黑猩猩，能畫一手漂亮抽象畫，有「猿猴世界的塞尚」之稱。然而動物的創作並不符合演化學「人與人之間溝通方式」的標準，所以不能稱為藝術。

演化與飲食 ～《達爾文密碼》(上) ～ 托馬斯‧庸克、薩賓拿‧鮑爾

真實 (reality)背後，總有原因 (reason)。

世上各種學說與理論紛紜，萬馬奔逐，俱為解釋萬事萬物背後成因。十九世紀達爾文拋出震驚世界的天擇說 (natural　slection) 與演化論 (theory　of evolution)，其學說一直發展至今，信徒眾多，是當代生物學核心思想之一。

殺戮與荒謬 ～《最寒冷的冬天 ～ 韓戰真相解密》～ 大衛‧哈伯斯坦

韓戰，一場死傷枕藉的慘烈戰事！若問此戰意義何在，許多人今天也答不出所以來。

1950年，北韓金日成好大喜功，越過三八線揮師南下，欲解救南韓同胞於水深火熱中。當時他深信社會主義大軍旌旗一揮，南韓人民便會揭竿而起，洞開大門迎義師。金日成的癡心妄想並未發生，只是南韓李承晚的軍隊實是不濟。而當時毛澤東的紅色政權剛剛建立，赤焰或會向外燃燒，美國為阻共產主義擴張，三八線上一戰，不可避免。

生日快樂。

仍然自由自我，永遠高唱我歌，走遍千里！

家駒，五十歲，生日快樂！

邪惡之源 ～《普羅米修斯》

如果，創造人類者，乃上帝，則《普羅米修斯》裡的外星高級生物，便無異於「上帝」矣。

列尼史葛逾古稀之年而開拍《異形》前傳，似乎要探索一點哲學命題。《普羅米修斯》時空為 2089 年 － 當然是在《異形》第一集之前 － 太空船「普羅米修斯」航向宇宙深處，尋找人類起源之終極秘密。在那遙遠的星球，也許能得見上帝，揭破生命與死亡的謎底。

德國紀行 (III) ～ europe endless

歐洲火車旅行，絕對是美妙的事。

歐洲並不大，一個個國家，由鐵路連接起來，地域雖近，但風情迥異。乘火車，穿過一線邊界，便赫然到達一個面貌一新的國度，是叫人相當振奮的事。

拒絕忘記

鎮反、肅反、三反、五反、反右、人民公社、大躍進、大煉鋼、文革、六四。

一個政權，壞事做盡，卻要人民封口，歷史噤聲，妄圖把惡行抹去。

對抗極權強而有力的武器，就是拒絕忘記。

記憶與遺忘的戰爭，漫長，但終會分出勝負。

今天昨天明天，一路走來，堅決 拒．絕．忘．記！