2009/06/11

衣帶無情有寬窄 ~《無題詩》之三 ~ 李商隱




十七姨要嫁人了!

紙包不了火,妹子與丈夫發展地下情的事, 李夫人終於知道了。她於是盤算如何盡快遣嫁妹妹,結束這段不欲觀之的孽情,遂趁丈夫從洛陽赴長安上任「弘農尉」,急急與排行十三的弟弟商量,希望從速替胞妹找個歸宿。結果王十三「不負所托」,向他一位家境相當不錯朋友說親,此人姓楊,已娶妻子,十七姨嫁過去是兼祧兩房,即是當次妻。

由於丈夫不久將從長安回來, 李夫人遂趕急替妹子籌備婚禮,好使李商隱歸來後,一切大局已定,無可轉變。

這天,李商隱終回到「崇讓宅」,他一進門便覺異樣,見很多人在縫製顏色鮮艷的衣服,顯然家中在辦喜事,當知道是十七姨快要出嫁了,頓覺天旋地轉,這是一場事出突然的“促成、速成”婚姻;於是,便有了第三首《無題詩》:


《無題詩》之三

鳳尾香羅薄幾重,碧文圓頂夜深縫,
扇裁月魄羞難掩 ,車走雷音語未通 。
曾是寂寥金燼暗, 斷無消息石榴紅,
斑騅只繫垂楊柳 ,何處西南任好風。


慧劍斬情絲,實是無奈復痛苦的事。李商隱裝作若無其事,然而此情此境,心裡實是萬分絞痛。他在宅外的芙蓉塘邊漫無目的地散步,心中委實難以安頓,此刻最想知道的,是十七姨的想法。

「鳳尾香羅薄幾重,碧文圓頂夜深縫」,出嫁前夕,李家的人在趕縫帳子,這是供新娘子旅途上更衣用之物。「鳳尾香羅」是帳子的材料,很薄,所以要用上幾重。碧者,綠也。「碧文圓頂」即帳子頂部呈圓形,並繡以綠色波紋。唐代女子出嫁,縱貧窮人家亦籌備良久,何以帳子要「夜深縫」--- 通宵趕工呢?顯然因李 夫人欲從速把十七姨送過門,故一應嫁妝俱籌辦得很倉促。

「扇裁月魄羞難掩 ,車走雷音語未通 」,本詩顯然是寫於出嫁日之後。李商隱本猜想小姨被迫婚,必定惘然寥落,神貌憔悴,豈料完全不是如此!「扇裁月魄羞難掩 」,「扇裁」是以扇子半遮臉,「月魄」是月圓之意,這是十七姨上婚車時的神情,以扇遮面,而面容豐腴,絕非落魄消瘦;更甚者竟是「羞難掩 」!含羞搭搭,靦腆歡喜;這真要了李商隱的命!送車之時,他欲與小姨說幾句話,但輪聲隆隆,對方沒能聽見,是為「車走雷音語未通 」。這幾句話想說些甚麼?從下聯可窺一二。

那話該是:咱們端午節前後在妳夫家處幽會。李商隱也真大膽!石榴花開時,便是端午前後,可惜那話小姨沒聽得到,所以「斷無消息石榴紅」,幽會的期望落空了。李商隱於是猜想著未來的日子,「曾是寂寥金燼暗」,金燼,是銅燈上的殘燼,將有許多不眠之夜,守候著黯淡的殘燈。

「斑騅只繫垂楊柳,何處西南任好風 」,“斑騅”是黑白相間的馬,也是情人所乘之馬,現在大可將馬兒栓於楊柳岸畔,管他有沒好風,一切隨他去,這是英文的“let go”。罷了!罷了!十七姨已是楊夫人,不必寄盼西南之風矣;「何處西南任好風」典出曹植的詩《七哀》:「願為西南風,長逝入君懷。」

死心吧!

李商隱真的是「何處西南任好風」,放下了麼?抑或其實「寂寥金燼暗」,沈溺痴迷,欲斷難斷呢?也許只有他自己知道,也許他自己也不知道。

4 則留言:

  1. 這堆詩裡,我最喜歡的是:
    悵臥新春白裌衣,白門寥落意多違,
    紅樓隔雨相望冷,珠箔燈飄獨自歸;
    遠路應悲春晚,殘宵猶得夢依稀,
    玉璫緘扎何由達?萬里雲蘿一雁飛。
    (不時會在獨行時跳出其中两句)
    樂府詩有云:
    松上籮,願君如行雲,時時見經過。
    [版主回覆06/13/2009 00:38:00]當妳步過昔日歡聚的白門,可會想起三蘇 、黃霑、韓中旋、梁小中、唯靈、陳非的身影,和那歡欣豪情的片段?歲月無聲,紅樓依舊,雨中凝望,人面已非;可有絲絲淒冷與悵然?

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  2. 十分,泠。(還有人為的--香港特色:冷氣+無神采的人)。
    因此吸寧電腦廢氣與一二手煙,幾乎日啪偽傷風丸。
    因此,這詩成為心的詩之一。大学時代,因暗戀某師,常"散步"於其居停之處,乃滾動前四句。其後十多年,無由地掩映後四句。近年,是嘀咕全首-----其實也包括它的韻和字音,美丽淒蜿地嘀咕。
    想昔時,隔座送鉤(竟出了個狗字,或合乎今人)春酒暖,分曹射覆爉燈紅。
    想今時,豈有豪情(睇)勝舊時?花開花落两由之;恐斷紅猶有相思字,何由見得?!
    [版主回覆06/13/2009 19:33:00]原來如此。
     
    好浪漫。
     
    滾動前四句,那是語到喃喃時,真害了相思。
     
    掩映後四句,或許是意在離留間,可有情在難捨時?
     
    嘀咕全首,欣賞其理形,那是理性;而美麗淒蜿,卻很感性。
     
    如此這般分解之,真下乘也。不及李商隱四句蘊涵之萬一:
     
    「衣帶無情有寬窄,春煙自碧秋霜白。研丹擎石天不知,願得天牢鎖魂魄」
     

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  3. 好詩。韻好,字與意皆險;願得天牢鎖魂魄!天長地久,至死不休。
    以前曾為文,觀想自己乃(電腦般大)冷洌透明冰磚內迄自燃燃的一燭之火(當然這時請勿提物理化学)。
    羅帶之寬窄不同,有如人心,理也。空持羅帶,回首恨依依;坐視帶長,轉看腰細,情也,亦性感.......是以"男燒衣"有唱道:"燒埋嗰條牙蘭帶"----很貼身的樣子,雖然,唔知係セ帶又帶繫who、when、what?!
    蘇軾有詩:已將世界等微塵,空裡浮花夢裡身,豈為龍顏更分別,只應天眼識天人。為異數啪响空氣一下!
    [版主回覆06/15/2009 00:28:00]姐有坐禪否?當禪定至深沉,達海印三昧之境時,便真可觀自己成冰壁內一燭之火矣!

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  4. 不会禪坐,佷怕在那兒胡思亂想。也会"冰火"嗎?我以為人家聽見覺得怪或"扮嘢"添。
    但真的覺得自己生態就是那樣:匕首般的冰(想來還有刺痛感),深埋著一苗閃悠悠的火。冰,是周遭的冷,也是自護吧;火,總還是改不了以善和愛先行。
    做現代人,就是浴冰蹈火的了,揾命搏,夠壯丽;一片冰心在玉壺,太清寡。
    [版主回覆06/16/2009 23:14:00]原理上,在深沉禪定中,是可以做到的 --- 申報本領:本人不懂坐禪,以上乃自佛學老師話裡推敲。年來間斷地讀 《瑜珈師地論》,當有天自覺 ready ,會開始修習。
     
    內外俱冷者,不失明刀明槍真本性。內外俱熱者,披肝瀝膽,有時教人吃不消。外刺人般冷,內有火苗,隱然見俠氣。外熱烈如火,內裡卻是冰冷,那是偽,從政者不少如此,選舉時尤甚。

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