書戰七月天

書展七月，靚模括起了狂瘋。

「臉上泛著微熱，髮上結著紅蝴蝶，正是那段往事，我思憶中的七月。」茫茫思憶中，新近的事，如褪色烤貝，越見清淡；古老的，卻磨之不去，歷歷如新。時間在溜，逝者如斯夫，不捨晝夜。回憶像鐵道般漫長。七月，空氣裡裹住一團濡濕，在記憶與現實以外，裹縮在卷軸裡，陷身文字的迷陣，於閱讀中，找到時間停頓的第四空間；原來這便是所謂的：活於當下。

十大飲歌

當年，披頭四樂隊失驚無神在天台開音樂會，震動了歐洲。天台，有甚麼象徵意義？黃貫中與黃家強認為，香港舊式大廈天台，代表草根。他兩一個來自九龍城、一個來自蘇屋村，在低下層社會滾大，呢種人，係咪從來未驚過？當然不是。黃家強說，玩音樂，做 band 仔，可能會「揸兜」。結果今日人到中年，由band 仔到 band 佬，不但沒餓死，更在紅館以舊隊友身份 cross-over，黃貫中 X 黃家強，在舊式香港大廈天台設計的舞台上，rock n roll in concert。

七月墟期

梁文道說：「這幾年我不再「好精英」地批評香港書展，說書展是年銷。因為是事實就不須再講嘛。」
又到七月，汗流浹背的日子，走在路上，隨時會中暑毒。書展，正假灣仔北舉行，如欲前往，須在港灣道北天橋的人肉堆中，緩緩前行。此等情狀，當然不似文化盛宴，而更像螞蟻行軍。且不說會場內的年宵式人潮，便只窩行這一段，便叫赴書展一遊的興致消磨殆盡。老生常談：「平日逛書店的人，是不去書展的。」這絕不是甚麼庸俗化便不屑光顧的問題，而是書展 --- 一次把本地閱讀風氣徹底誤導的墟期 --- 實在迫人太甚，叫人啥興趣都沒了。今年靚模進駐，人潮將更洶湧，電車男與龍友聚首一堂，相互擠壓，共獵性偶像的初吻。

雲邊雁斷胡天月 ～《伊江中秋》～ 鄧廷楨

今天，特區政府全力掃丸仔，學校也設立大搜查線。一百七十年前，清朝欽差大臣林則徐與兩廣總督鄧廷楨在廣東虎門銷煙。兩個月後，英國水師進擊廣州，水師提督關天培迎擊，結果驅逐了英軍，取得勝利。

林則徐、鄧廷楨、關天培，乃莫逆之交。一場苦戰，烽煙過後，已是中秋，三人登上沙角炮臺，對酒當歌，人生幾何，明月之下，一同慶祝這場勝利。

十九世紀上葉，大英帝國海軍如日中天；廣州初敗，翌年捲土重來，經浙江水路挺進，一舉取下定海，直插大沽口。清政府與英談判破裂，第一次鴉片戰爭爆發，英軍進攻虎門，關天培領將士堅守，最後英海軍陸戰隊攻上炮臺，關天培被身插十刀，與四百多戰士一同戰死於炮臺上。

道光皇帝被迫簽下〈南京條約〉，林則徐與鄧廷楨同被眨發新彊。

超前的時代 ～《我是宋朝人》～ 史式

殘唐五代十國，軍閥混戰，是黑暗亂世。地痞流氓與土匪盜賊崛起稱霸，五代的皇帝，王八蛋居多，至後周才出了個英雄君主柴榮，卻在圖收復燕雲十六州時於幽州病倒，英年早逝。柴榮的心腹趙匡胤陳橋兵變，黃袍加身，建立凡三百年之大宋王朝。

中國自東周列國以降，民風尚武。唐朝胡風熾盛，長安遊俠處處。五代天下大亂，槍戟裡出王朝。及至宋朝，卻演成一個文風淳淳的時代，士人地位提升，文理學人才輩出。「唐宋八大家」六人出自宋朝，柳永、周邦彥、李清照鉤勒出千古流傳的詞曲。周廉溪、張橫渠、程明道、朱熹等理學大師把孔孟儒學系統化，譜開宏大的心性之學。這個朝代，除編出《三字經》與《百家姓》外，政治家司馬光秉筆疾寫了重量級史冊《資治通鑒》，畫家張擇端繪出震古爍今的〈清明上河圖〉，展示汴京錦繡天街的繁華氣象。

與神對話 ～ "man from earth"

有朋友向你說，他是洞穴時代的人，現在已一萬四千歲 …
他遇見過佛陀，追隨至他身死 …

而他自己，就是耶穌。

聽到這些，你會有甚麼反應？

當時只道是尋常 ～《浣溪沙》～ 納蘭性德

十年來一直被嘲笑，今日「過氣流行天王」逝世了，全球卻陷入悼念潮。他生前創作了一批歌曲，從未發表，人人翹首以待，假如他今天仍在世，有幾多嗤之以鼻與冷嘲熱諷正蓄勢待發？曾是地球上其中一個最有天分的人，離開了，人們突然若有所失，原來沒好好珍惜，到今日餘音渺渺，遺下寂靜的舞台，才發現，this is it！

米高孌童喫藥，會使我們驚奇八卦。母親的一通電話，卻不耐煩地匆匆掛線。身邊至親摰愛的人，每日儘做些平平凡凡的事，我們總懶得留意。日子如白開水溜過，直到一天，身邊的人突然遠去，不再回眸，赫然驚覺天地色變，才回想從前，可惜當時尋尋常常的一切，已永不復再。

失去了，才悔當初不夠珍惜。可悲的是，未經歷，便不能體會；真體會過，卻恨時光不可回頭。

「珍惜」，到底用心體驗，抑或只掛口邊？