歷史通俗課 ～《品人錄》～ 易中天

馬列主義徹底破產，中共高標傳統文化旌旗。

大套大套史詩歷史劇連續上演，一個一個歷史名嘴連環登場。那位談論古典詩詞、人生若只如初見，陌上花開緩緩歸的安意如，芳齡廿四，已榮登才女新貴。大陸網民多有說這些皆「雞精歷史」、「即食文化」，像一盤「文史哲豉油中餐」；然而，這也沒甚麼不好，中國文化失落了幾十年，讓它蓬蓬勃勃談起來，只要沒有被歪曲，當然是好事！

中國，是歷史的民族。不同於古埃及和印度，我們有整全的文獻，歷史發展面貌基本上全盤清晰，一頭鑽進細節裡，則浩瀚如海。研究歷史的方法，人言人殊，作為非學者之普通讀者，能參雜各式版本，正史與演繹文學互照，已非常不錯。譬如要了解一個張居正，除看《明史》外，也讀讀熊召政的《張居正傳》、黃仁宇的《萬曆十五年》，再看畢劉和平編寫的劇集《大明王朝》，然後把脈絡貫穿起來，空白了的地方再推敲演繹一下，整個張居正便立體起來，對這個人和他那段歷史，便會有個確當的認識，從而有自己的觀點及判斷。
易中天，已成歷史名嘴的標誌與代名詞。抓著《三國》這根柱迅速走紅後，再出了好些系列書，有評文化的、有品人物的，銷情俱不俗。作為通俗消閒史書，泛談歷史及其人物，往往被有識之士批評其「泛」，即是說這些只屬泛泛之談，沒深刻性可言。只是香港這地方，一般人對中華民族歷史連個基本認識都沒有，抓一百人問問，只怕九十六人不能完整從夏到清，把中國歷朝順數下來，這是連最基本的歷史門檻都跨不進；從這角度評量，則就算「泛泛之言」，也成深廣之說了。如再問問曹操這人如何？大概會答這個人很「奸」，但怎奸法？便又說不出了。

於自己民族的歷史，有個基本而確當認識，這對 MK 潮人及 OL 索女，都該不算過分吧！易中天的書那麼好賣，代表它不艱澀，且頗有娛樂性。正史太悶麼？讀一讀《品三國》、《品人錄》甚麼的，了解一下曹操如何或海瑞怎樣，總是上了一節確當歷史通俗課，對政治人物的認知也有個譜。甚麼歷史都不讀，便會真以為奸臣鼇拜，被有個叫韋小寶的人擒著了！