心靈迷宮

《色·戒》的王佳芝，誘殺易先生。開始時，亦以為自己義無反顧，意志堅決，如果這時有人問她會不會於最後關頭向易通風，囑他逃走？她會姣眉一橫，半哼一聲，說：「你當我王佳芝是甚麼人？」

把自己看得高，所以話說得滿，因為，對一己之欲望不理解。明明走在一條明晃晃大路上，目標清晰，四無旁枝，直通凱旋門；怎地漸行漸迷，前面忽然多了個彎角，彎角後復有彎角，目標卻越發迷糊，最後消失於視野中。

欲望，沉潛於深層的意識裡，隱然鼓動，有若地心熔岩，一旦燃點，會引發不由自主的躁動，使座標飄移，方向走失。王佳芝的藏潛欲望是愛與慾，爆發起來，無形無聲之中，救國的本意被轟走了，最後將自己迫向死角，凝結成一個死局。
追求的目標模糊不清，價值觀如浮萍，加上對欲望的誤解，結合起來，在心靈深處盪起幻影魔音，人皆迷失於黑暗森林；這叫「王佳芝症候群」。

德國哲學家海德格稱一般人俱活在「日常生活」中。日常生活是一種未經自覺反省，僅隨物質生命與欲望滾隨下去的習慣，是一種陷落 (fall)。我們日用而不自知的生活方式，呈現成為「意義關係脈絡」，使生活有一個個目的與原因串聯下去，使「日常生活」表現成「超穩定架構」。

譬如當我們進入暗黑的房間裡，第一個強烈要求是開燈，這欲望在此時此刻蓋過一切，全副心思，就是要達成這件事。如一時摸不著燈掣，黑暗中失去自己的位置，引起不安感，燈掣便會凸顯成整個意識關注的對象。最終燈掣摸著了，燈開了，「開燈」此欲望便迅速退藏於密，然後轉換到第二個熱切要求上 (譬如開電腦)。如是者連串欲望表現成穩定的「正常生活」，直至離開房間，可能仍不知進入房間之終極目的是甚麼。

海德格認為，人永遠活在「與物交接」的關係中，欲望則不斷介入，直至死亡到來時，不免茫然若失，一生到底在追逐甚麼？沒有價值與信仰，生命欠缺了慰藉。欲望來時，如閃靈一樣，疾如風、掠如火，心靈亦瞬間陷落於黑暗迷宮之中。