中台灣紀行 (I) ～ 小旅行

港人台灣短線行之風方興未艾，台北已隱然超越東京、曼谷、上海，與首爾成叮噹馬頭之勢，成小旅行最熱點。

港人遊台，多被台灣人的好客所征服。在宜蘭、花東、台東，我們會尋到那久違了的人情味與人文精神。自古羅馬時代以降，humanism代表對人類情感的重視、理性的肯定、宗教情懷的崇敬。「人文」的意義，於台灣可體現於幾個層次上：一，這地方的人善意和好客，人情味濃厚。二，城市發展與規劃重視市民的愜意心和舒適感，而非只顧效率與便捷，逐步建立起「宜居」城市的標準(而不僅是「可居」城市)。三，台灣人對土地及原住民文化的尊重，令人動容。都市人普遍關懷鄉土，理性地看待鄉縣文化及其生活價值。反觀我們居住的城市，奉經濟發展為金科玉律，對大自然與人文生活毫不尊重，可鄙至極。

所以這水土能孕育出冬山珍珠米與霧峰香米，艋舺與阿原肥皂，張懸與陳綺貞的歌，朱天文與蘇偉貞的文字。從老街到夜市，山之縱到水之濱，都能感受到這人文氣味；這是傳統與創新的揉合，以歷史與風俗為本，創意為用，銳意蛻變，朝氣蓬勃。

珍視人文精神的地方，才是有夢的地方。


hello world !

在台中市國立美術館看了一個名為"TEA"的科技藝術展，裡面有個展品"hello world !"，創作人是位非常年青的美國女孩。作品是一件透過網路蒐集而來，超過五千個影像日記所組成的大型錄像裝置。

作者把時下網路平台上的開放對話，組合成這個眾聲告白的錄像群，眾人的聲音加起來，細聽下有如宇宙微波幅射背景，混濁而單調，個人訊息內容依稀渺渺，不可聞之。在喧嘩的網路世界，你我都是參與者，都渴望被注意、被聽見，而正因大家都忙著被了解，所以都少去理解別人。

當聲音與情感都被數位化，我們日日蹲在網路上，究竟聽到了甚麼？


鹿港小鎮

「台北不是我的家，我的家鄉沒有霓虹燈」，歲月流金，鹿港早已褪去昔日「一府二港三艋舺」的風光 (因港口沙泥淤塞，船隻再不能泊岸，終至沒落)，漸蛻變成今日彰化縣最有名的傳統觀光小鎮。

市政府資助的藝術村，裡面的工作坊為傳統日式建築。

藝術村裡一個改裝水泵的創意小設計。

一個地方的動物是否放鬆自在，怕不怕人，端乎這裡的悠閒與人對動物的友善。在鹿港，只有慵懶的花猫，沒有踢猫的喪心狂人。