無角色不成故事，無血肉不成角色。
第一集是逃不出文化大革命血海回憶的葉文潔。第二集是以一人之力扭轉地球未來的面壁者羅輯。到了《三體 III ～ 死神永生》，命運巨輪將要輾過一個纖弱女子 --- 執劍人．程心。
執劍，就是坐在一堵白色孤牆前面，凝視無所不在的敵人，以手中最強兵器 --- 威懾入侵者的「引力波宇宙廣播系統」，窮一生時間與對手下一盤生死相搏的棋。程心，一個二十來歲的小女子，背負重擔踏上命途，為一場即將喚醒宇宙底層毀滅力量的大戲，揭起序幕。
越是掙扎，越是陷身於擺脫不了的厄運，希臘悲劇的宿命觀，早為人類之渺小與無奈而深深歎息。現在，程心的命運，竟與太陽系綑綁在一起！這宿命，也夠浩瀚矣。
悲觀主義哲學家叔本華說：「身體是現象，意志為實體。」成為執劍人後，程心的意志，就是全人類的意志。《死神永生》之中，程心三次執掌人類及宇宙文明命運的生殺決定 (「三」，從來是《三體》的密碼)，她的意志，就是宇宙意志。
叔本華說，「當離開了意志，所有現象皆被廢，那些由宇宙意志組成的各種相關形式 --- 即意志的整體表現，包括時間和空間、主體與客體等，一切都被廢棄。沒有意志，也就沒有理念，也就沒有世界。在我們面前，一切都是空無。」叔本華的話當然是唯心論，然而放諸於《死神永生》的文本與脈絡中，竟有暗合之巧妙。
程心的意志，根本無法肩起執劍人的使命。做這工作的人，要有一種理智得可怕的漠然。而程心的性格，永遠要「負責任」：對人類福祉負責任、對文明存續負責任、對宇宙存亡負責任，而這責任感的來源，就是她心底對一切之大愛。
愛，在你死我活的宇宙黑暗森林裡，是沒有位置的。
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《三體 III ～ 死神永生》一書之開始，發生於公元1453年5月，拜占庭帝國生死存亡、君士坦丁堡快將被鄂圖曼軍隊攻陷的歷史時刻，帝國曾閃現一絲希望，一個能隔空取人腦袋 --- 是腦部，不是頭顱，腦被「取」，頭部不見傷痕，只是內裡已空空如也 --- 的女魔法師狄奧倫娜出現了。拜占庭皇帝君士坦丁十一世要求她取去敵方蘇丹的整顆頭顱。帝國的命，繫於她手。
結果，在一再催促下，狄奧倫娜仍沒動手，她雙眼驚恐地環顧四周，然後說：「這裡像棺材一樣窄，外面也像棺材一樣窄。」
最終，她也沒完成使命。
狄奧倫娜與程心，都沒完成使命。
她們身處的世界，無論是這裡那裡，裡面外面，地球或太空，太陽系或銀河系，都一樣窄。
只要一旦暴露於敵人眼下，天地玄黃，宇宙洪荒，再無棲身之所。
誰都沒有魔法。誰都注定有負使命。誰都沒法逃出黑暗森林。
《三體III ～ 死神永生》之二
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