理性的歷史 ～《一本就通西方哲學史》～ 傅佩榮

現代人，喜歡哲學。不是愛思考，是喜歡啥都加上「哲學」二字。

升了經理，部屬兩三 ，榮膺「管理層」，於是就有「管理哲學」。炒股票，就有「投資哲學」。每天生活，上下班迫地鐵，晚上看長劇，居然亦變成「生活哲學」。此地實是哲人無數！

然而，弔詭地，真正之哲學於此地其實冷門得很。若問「何謂哲學？」，人皆答不上來 --- 就像標榜自己有一套「生活哲學」的人，若窮追猛問他的哲學究竟「哲」那裡，最終只會反面收場。

何以大部份人對哲學概念全無？因為這是一門難入之學。初涉者，翻一本坊間「哲學概論」類之書，目錄裡「理則學」、「倫理學」、「形上學」等名目已叫人頭昏，再翻三兩章，更陷身大堆名詞概念中，如墮迷霧，不知所云。

故初涉此學，讀哲學史是較穩妥方法。
今天，我們是活在以西方文明建構起來的世界中。咱們每刻使用科技，受著法律保護及約束，遵守各式社會契約，尊重人權、自由、環保、反戰等價值；整體而言，我們是生活於人類空前未有之理性生活中；此理性之發展，以西方而言，乃自二千六百年前始。

把古典哲人的思想話語，結合當時之時代背景，讓「哲」與「史」融合，讀起來，便不會只抽空於概念與方法學，教人莫衷一是，望洋興嘆。然而初涉者，如開始就讀大部頭著作如羅素的三卷《西方哲學史》，可能會感到煩雜艱澀；不如挑一本「靠得住的雞精書」，速覽一個大概，把握每個關鍵時代的主要人物及其論述，會較為有效與實際。

市面有很多「一本就通甚麼甚麼」的書，傅佩榮的《一本就通西方哲學史》是其中之一，當然它不真能一本就通，但此書起碼明達清晰，達入門初階之標準。

西方哲學史，大致可分為古代哲學 --- 包括希臘及羅馬哲學、中世紀哲學 --- 包括教父與經院哲學、近代哲學與現代哲學共四個時期。西元六世紀前之希臘，城邦林立，是神明滿天的時代；而希臘哲學就是由神話走向理性的過程。蘇格拉底在雅典街頭出現，震動了人民的理智，從此照亮西方人的心靈。

中世紀時期，基督教一枝獨秀，長達一千三百多年哲學與宗教的協調中，出現過奧古斯丁、聖多瑪斯．阿奎那等世界級宗教哲學家，以理性證明信仰，逐步開啟出後世光芒萬丈的文藝復興壯麗紀元。

西方人憑藉理智與意志 --- 即柏拉圖所謂的一雙翅膀 --- 文藝復興之後，又出現了轟轟烈烈的宗教改革，打破教廷對神諭的壟斷，浩浩然邁向科學革命，然後開啟理性主義，進入啟蒙時期，並蓬勃展開工業革命，燃點自由主義，開出現代民主政治 (在二十世紀亦歧出了曇花一現的法西斯與共產主義)。這漫長歲月，是人類理性精神之運用與表現。

一部西方哲學史，也就是人類理性的歷史。我們提著理性腳步，向不知明之前方邁進，最強的武器，便是我們的智慧。還原基本步，「哲學」- philosophy 的原意，就是「愛智慧」。



相關閱讀：




《蘇菲的世界》～ jostein gaarder


最受歡迎也最「可愛」的哲學入門書，儼如《愛麗絲夢遊仙境》之氛圍，哲學、偵探、幻想三結合，引領讀者進入清新可喜的哲學花園。






《一本就通中國哲學史》～ 江心力


同系列之中國版。由夏、商朝之殷人祀鬼，一路講到孫中山的《三民主義》。本書歷史味道較重，以「中國重要思想發展及其故事」之角度以讀之，則甚是有趣。