樹欲靜而風不息 ～《東京家族》

都市人的親情關係，總有一份淡漠的疏離感，穿透其中。

在《東京物語》上映後六十年，山田洋次經典重拍，易名《東京家族》。我們發現，舊情節在新時代裡依然稱身。從前者背景之戰後日本，到早已後現代化之當代日本，緊密而濃厚的親情關係，俱只會體現於農村與鄉間，而非各有各忙的都市。

活在東京都，得為生活、生存打拼。平山家三兄姊弟(幸一、滋子、昌次)，「你有你嘅生活，我有我嘅忙碌」，大概一年下來也沒多少日子聚頭吧。這天，父親母親 (周吉、富子)從瀨戶內海小島的老家，來東京小住數天。家族聚首一堂，由和氣到客氣，漸演成疏離與隔閡浮現、最終經歷生聚死別的一幕「平山家之味」。

一級恐懼 ～《愚者的片尾》～ 米澤穗信

自信心遭到挑戰  —  正面地詮釋  —  是成長路上的可貴經驗吧。

勇銳，是青春最大本錢！沒有成年人精密和世故的思想枷鎖，勇於自奇異角度看事情，錯了不打緊，青春是本錢，這就是快樂！

米澤穗信「古籍研究社系列」的主角折木奉太郎卻與青春逆向而行，奉守「節能主義」，不做可能浪費精力的多餘事。在系列第一回《冰菓》裡，藉破解古籍研究社期刊的謎題，奉太郎發現自己具有強於他人的推理破題潛能，並從前輩的戰鬥中，領略到生命的激情，終令青春燃起花火。

奉太郎在「神山高中」校園聲名鵲起，立即迎來次回合挑戰 — 破解未完成的電影結局！

良辰美景耐何天 ～《小好小麻佐和子》

三十歲，彷彿是女子的人生分水嶺，如果仍沒有穩定感情，便躊躇了。

明媚夏日，三個女子，相約郊外野餐，澄空如洗的好天氣，三人卻都郁悶著，各有心事鬱於心頭。

鎮魂 ～ 閃靈樂團《醒靈寺大決戰》音樂會

閃靈乍現，三界震動！

1947年「二二八事件」的最終戰役「烏牛欄之役」，台灣民兵「二七部隊」與中國國民黨軍隊在南投縣廬山決戰，死傷枕藉。2011年，台灣黑死金屬樂團「閃靈」在廬山的醒靈寺 — 當年「烏牛欄之役」的主戰場 — 舉行野外音樂會，首腦freddy (林昶佐)在二千樂迷前向殉難的先人聲聲喊：「我們來晚了！」，「我們定必死守今天台灣擁有的一切！」

逆境戰 ～《半澤直樹》

職場戰鬥，就是生死決！

這是日本經濟泡沫爆破後的之慘烈狀況！日本人，本來就有「侍魂」傳統，幕府時代，終其一生為一個大名效命；於現代，就是畢生奉獻予一家株式會社。經濟泡沫爆破後，轉職困難，要是給公司裁掉，一生可能就這麼完蛋了。有些被裁的人，堂堂男子，向上司下跪，哭得鼻沫橫飛，死命攬著對方的腿不放，乞求免炒，甚麼面子尊嚴都拋到十萬九千里外。日本社會，就是這麼壓力巨大；職場，就是如此殘酷。

迦太基戰紀 ～《漢尼拔與坎奈的幽靈：羅馬共和最黑暗的時刻》～ robert o’connell

任何一個社會，都有嚇唬小孩不要哭鬧的東西，在古羅馬，就是漢尼拔。

這個九歲就立志要向羅馬復仇的迦太基人，發動了一個充滿想像力的瘋狂戰爭計劃，締造了可能是人類戰爭史上影響力最深遠的「坎奈戰役」；直至二千多年後的第一及第二次世界大戰，仍有軍事家受著漢尼拔這個大戰略的思維影響。

豐饒之海 ～《啟航吧！編舟計畫》～ 三浦紫苑

「為了與死去的與尚未來到人世的人相繫，人們創造了詞彙。」

這是一個關於編纂詞典的故事。

這樣的題材，聽起來就給悶死了，是麼？然而，它真的是非常 — 其實不想用這詞彙，這些年它實是被用得太濫 — 熱血！且不是那種一鼓作氣式的熱血，而是馬拉松式的、水磨功夫提煉而成的、細水長流的熱血。短線衝刺，戰意火燙，血當然容易熱起來；但編製一部二千九百多頁的大部頭詞典，歷時十五年，再熱的血，也可以涼了再涼。而《啟航吧！編舟計畫》裡的編纂組(前前後後才六個人，大部份時候只有二人是全職)，卻從頭到尾都在熱血作戰，為這部由「玄武書房」出版、名為《大渡海》的詞典奮力打拚，像一座永不沉睡的火山。