繼續革命 ～《拉丁美洲真相之路》～ 張翠容

2012 彗星 niribu 撞擊地球水淹世界的預言，令馬雅文化又熱起來。這個早對天文學有深厚研究的民族，現仍有三百萬人居住於中美洲瓜地馬拉，是這國家的原住民。在美洲，原住民，是安全而王道的叫法，否則對方可能不高興。例如印第安人，indian，這稱呼的起因，是當年哥倫布大航海，誤把美洲作印度，故把當地土著喚作 indian，雖然後來發現錯了，但稱呼已廣傳開去，「印第安」之名便一路叫將下來。原住民與外來者的矛盾與衝突，僅是中南美洲千頭萬緒的問題之一。這片毗連強鄰美國的龐大土地，國際與各國之內政治經濟種族文化問題複雜多變，各式主義此起彼落，真箇翦不斷，理還亂。

強大的美國，當然不容後園失火，所以她必須確保墨西哥的主要政策，皆符合美國利益，包括為美國廠商提供廉價勞動力，確保為美國輸入生活必需品，而美國貨品則可向其低稅傾銷。長期以來，「做合乎美國利益的事，方能確保本國利益」已成為墨西哥舉國認同的主流價值觀。首都墨西哥城滿佈從事金融業的精英份子，中產階級在美式咖啡連鎖店閱覽舶來雜誌，好一幅盛世景觀。然而在國際資本充斥的全球化大潮裡，墨西哥社會貧富懸殊，窮者無立錐之所，他們離天堂太遠，離美國太近。於是，蒙著臉的查帕斯民族解放軍領袖馬哥斯 (s. marcos)，帶領原住農民起義，儼如捷古華拉翻生 --- 這是生活在香港的我們無法想像的事，縱使此地貧富懸殊同樣嚴重，低下層市民也在咆哮。

既然不容後園失火，那麼後園的後園也須確保穩定，在這伸延邏輯下，美國的巨爪便抵達墨西哥南面的瓜地馬拉，然後薩爾瓦多，然後尼阿拉瓜 … 最後遍及整個中南美洲；法門千萬，不離歸宗一式：在各國扶植親美政權。在民主美名的背後作政治影響、經濟威脅(最湊效的一招，莫如威脅選民若不投票予美國支持的政客，便大舉撤資，理由是競選對手乃恐怖份子，不利於政經穩定)、暴力干預，不一而足。

這些，當然是很左的看法，張翠容總被認為是偏左的新聞工作者。左，在資本主義掛帥的香港從來一刀切地無市場。在前作《中東現場》走訪巴解的阿拉法，張翠容更曾被喻為「恐怖份子」，其新作《拉丁美洲真相之路》裡她訪問了捷古華拉前女戰友、曾一同於玻利維亞叢林打游擊的古絲曼；前者頭像是普普文化標籤，能訪問其戰友說不定令作者也潮起來。書中並有大篇幅書寫另一潮人，委內瑞拉的反斗總統查韋斯，這個南美金正日，挾委國蘊藏量豐厚的石油，把一眾歐美政客舞得團團轉，在廿一世紀社會革命裡一路走來，查韋斯的最終目標可是改造自己的國家、改造這世界？這是奔放狂野、色彩斑斕的拉丁民族國度。這裡，永遠湧現浪漫武士，騎著白馬，手執長矛，挑戰面前那不知名的巨大風車。