私現實 ～《寫真=愛》～ 荒木經惟

攝影一定要從面對面開始。

面對面是一個起點，是心與志的起點。攝影，就是攝者與被攝體拉扯的對抗，是一場confrontation。拍攝者必須讓被攝體知道自己正被攝進底片，街頭浪攝，這方式必定會招致反感甚至人身攻擊唷！但攝影就是如此，這是一場小型戰役，不能躲著拍，這不僅是肉眼戰，更是肉搏戰。
所謂的相遇就是面對面的對決，是眼睛的戰爭。只有在伸手可及的距離拍下的臉，才是臉的攝影，才是面對面的攝影。

這就是荒木經惟的攝影法門與哲學。他認為，攝影一定要拍人，所謂的「人」，就是街道中相遇的面孔，是真實的東西，也是拍攝者的敵人；越是挑戰強敵，才遇強越強，最後從正面決出勝負。

荒木經惟稱此為「私現實」，因為被攝體是真實的東西，也就是所謂的現實，但攝影卻是私密的，雖然整個行為在光天化日下運作，但拍攝者情感唯有自己知。如果懷有濃濃的愛，整個愛意最終會自照片裡流瀉而出。

《寫真=愛》是荒木經惟自七十年代至今於各媒體發表的文字結集，並附數十幀照片，是他對自我、摯愛 — 包括深愛的早逝妻子陽子，和寶貝猫chiro — 、人生、攝影的讀白，呈現荒木經惟之所以成為荒木經惟的過程與實相。

當然，有不少人視他為淫穢攝影家，總是拍攝捆綁、女人私處、乳頭、陰毛；或嘩眾取寵，以拍攝母親、妻子遺體奪取話題 (他自言欲於母親喪禮上拍攝屍體的陰毛)。荒木經惟怎說呢？他說攝影，就要從拍攝「愛的東西」開始，他愛妻子，就要一直將她拍下去 (按：可有點似近日TSL廣告「要愛 就要愛下去」哩)，從她的日常，到她斷了氣，拍下去。只要持續拍攝所愛的東西，就能一直把自己的心情拍進那些照片中，讓私現實持續運作。

這就是荒木經惟之所以成為荒木經惟，沒錯，正就是那個說「鏡頭是把活著的現實裝入，悶成死景的棺材」，然後再把死景 (死人也真夠死景吧) 復活成濃稠的「愛」的荒木經惟。「愛」，就是自我思想與真實的結合，而所謂的攝影，就是連拍攝者的心境也拍攝下來，對啊，攝影，是會暴露自己的！荒木經惟說：「很可怕喔。」



p.s. 本書封面照片，於船上捲曲身子的女人正是作者之妻陽子。荒木經惟說那是嬰兒與現實的融合。也許他覺得妻子永如嬰孩般純潔可愛，那此照片不正是私現實之呈現麼？

情色 + 捆綁 x lady gaga 非常荒木經惟

愛猫chiro。好嚴肅喔！