悲慘世界 ～ 金基德輕談 (下)

禁室，是金基德名物。

古希臘悲劇，主角被命運之神牽扯著，從不幸遭遇裡引發出人與命運的激烈衝突，奏出英雄的悲壯哀歌。

金基德的作品亦多悲劇結局，戲劇裡的人不斷為執著所煎熬，身不由己，惘然地走上不自覺的毀滅道路。禁室，是象徵符號，人，就是把自己困死在裡面。

他的電影，總透出這份無法自拔的哀傷，呈現一個又一個悲慘世界。有人說，這是變態，是剝削。但，這也是憐憫眾生的悲天情懷。

當一個人所有作品，都在反覆訴說同一命題和宇宙觀，無疑也是一種執。但這執，卻令人著迷不已。

《爛泥情人》


一個黑社會流氓，設下圈套，把一名清純女學生賣為娼妓。這，會演成怎樣的故事？

流氓叫亨吉，是一個「妓院睇場三人組」的首領。他把這位叫森華的女學生伸進火海，是因為她長得很像他的前女友。從前某天，前女友穿起一襲紅色長裙，從沙灘獨個兒踽踽步進海裡去，從此再沒有回來。亨吉把女生抓來，是為了要常常看到她 — 那管她正在接客 — 以惦前女友，以解人鬼殊途的變態相思。

亨吉於全片只說了一句話，那是臭罵他的小弟：「你這麼悲劣的人，怎會有人喜歡？」然，亨吉自己不卑劣麼？

一個這樣的故事，由金基德呈現出來，就是不一樣！他眼中的世界，永遠令人意想不到。

這部電影的禁室，是妓院裡的炮房 — 後來更演變成接客流動貨車，凝構出最後那極具衝擊力的結局。這，就是金基德的禁室觀，既在現世，更在心底。

《悲夢》


也談一部不喜歡的金基德電影。

一個惦念前女友的男子，入夢後，另一個極憎恨前男友的女子便會夢遊，做著男子夢裡所做的事，成了他的「阿凡達」。

他的快樂，就是她的痛苦，戲裡的玄理學醫師叫這做「黑白同色」。夢夢相連，構成這部儼如衛斯理小說《尋夢》的奇幻推理片；而這也許就是叫人不爽的地方，金基德的東西，現實就是幻，《悲夢》則來個開宗明義的奇幻，但拍出來卻失去了一貫的金基德直覺。

告別「無聲勝有聲」的招牌，本片對白多了很多。小田切讓全程在講日文，其餘的人全部講韓文，這大概是影片最奇幻之處吧。電影裡所講的黑白同色、愛恨同源等概念，太著痕跡，沒有畫空留白的想像和意境。「有聲」，成了金基德的死穴。

小田切讓自刺令自己清醒，慢慢演變成痛苦自虐，畫面鮮血橫流，但不可怕。沒有了令人心寒的畸念，再血腥的畫面也僅止血腥而已。《悲夢》是金基德戰力的一次退卻，但這個人很快又狀態十足地回勇而來了。

《慾望的謊容》


在面容可以人工塑造的世代，身份亦會演成一種虛幻。

南韓是整容帝國，首都街頭，迎面而來的儘是一副副俊美面容，悅目，但不賞心。

美麗之矜貴，在於罕有；而當它可以被大量人工生產時，價值便會直線下降，是謂美麗貶值，這是「整容市場經濟學」範疇。

《慾望的謊容》探討的卻是更深層的心理學課題。整容，因為貪靚，因為希望被注視、被重視，也希望被愛，甚至會希望以一副煥然一新的臉以換取情人的新鮮感，以延伸被愛的時間。電影的英文片名是time，就是透出了愛在時間裡產生的猜度、疑惑、徬徨，以至走火入魔，最終踏上以全新面容來延續愛的畸變心態，凝鑄成不可挽回的悲劇。

《慾望的謊容》展露金基德的劇情片面向 — 奇情的橋段，驚訝的設定，激越的感情，俱有韓劇 feel (他也可以是個說故事的人呢)。然而電影揭示那真實與虛幻、現象與想像的交纏糾葛，與深層心理的暗角描繪，則絕對超越了流行層面而帶出富啟性發的深刻反思。




(導可道之六)