血祭 ～《賽德克．巴萊》～〈太陽旗〉

一個部族，失去尊嚴，也就失去靈魂，最終唯拚死一戰。

這是台灣史上著名的「霧社事件」--- 日治時期的一場大規模抗日運動，由一幕屠殺開始，以一個部落的清洗與流放告終。這是一場血祭。部族為尊嚴與自由而戰，血濺山野，當然可歌可泣，然而許多無辜族人及日本婦孺失去性命，卻又令人低徊與嘆息。

原住民抗暴，殺人方式傳統而獨特，是謂「出草」，即擊殺敵人後，割下首級，以祭祖靈。昭和五年十月二十七日早上，位處台灣南投縣的「霧社公學」舉行聯校運動會，是日濃霧四合，日本人為運動會升國旗唱國歌，殊不知殺機四伏，死神將至。

《賽德克．巴萊》在幕幕部落交戰與血腥屠殺的大戲之間，活現了兩號有血有肉的歷史人物。第一個，當然就是事件裡最重要的角色 --- 賽德克族馬赫坡社的頭目莫那魯度。他在日本人的刀槍下忍辱二十年，直是臥身嚐膽般人物；明知反抗是死路，求存卻是偷生。堅忍，到底要忍到甚麼時候？起義，又能否面對可怕結局？背負著各部落族人的期望，也承擔著他們的命運與生死。在戰與不戰的抉擇之間，莫那魯度最後寧嗚而死，不默而生，祭出一闕激昂慷慨的山野戰曲。

另外兩個人物是花岡一郎與花岡二郎，本是原住民，卻在日本的理蕃政策下，被育成樣板人物，當起日本警察，後者更有師範學校畢業的高學歷。生活於日本人統治的社區裡，花岡一郎飽受次等公民滋味，卻又深慶日本國的教化，令他脫離野蠻，得嘗文明。活在種族夾縫中，先進文化生活不應捨棄，生命尊嚴與驕傲理應爭取，這令他頓感身分迷失。價值之取向，存在的抉擇，把這兩個生命中不能承受之重的男子，凝鑄成時代悲劇角色。

對這兩位，香港人或許會有一絲共嗚。


歷史人物的悲命，交織出血淚史詩，在生死存亡的鬥爭裡，台灣原住民不負先祖的血性，展示男人之勇武，奔向光榮的彩虹橋。《賽德克．巴萊》上集〈太陽旗〉頗為優異，且看下集成績如何。