【影】
看電影《天堂小屋》(the shack)，基督徒與非基督徒會截然不同。
基督徒，須在基督教的框架內理解。原著設定了一個尖銳對立：能否原諒殺死自己小女兒的兇手 (且是連環殺手，滿手無辜小孩血跡) ? 是教徒的話，只能選必須原諒的立場，這可不是選擇題，而是已定之答案，必須根據教義(愛)去接受，然後理解。所以基督徒看《天堂小屋》是直線的，不容質疑，只能慢慢接受，消化，奉行。
非基督徒的話，這部電影便是 open answer，取向與抉擇是自由的。你大可依基督教法則，原諒仇人 — 縱然這是非人性的。電影裡上帝要求主角，也非一揪而就，他要喃喃自語重覆口號，最後能否做到神的要求，尤是未知之素。南韓電影《密陽》，女主角入教後，一度以為自己原諒了殺死兒子的兇手，最後與對方見面，兇手卻告訴她上帝已經原諒自己，女主角旋即崩潰。
你也可依佛教萬法緣起，放下執著，煩惱即菩提以觀之。或道家逍遙無礙，觀照自由，不讓仇恨滯於心上。這兩種態度，比基督教更難，同樣悖乎人性。而後者起碼有一個教義 (creed)，強逼你去遵循，理解得接受，不理解也得接受。當沒有神令如山，假若兇手下跪於面前，痛哭懺悔，則原諒尚有可能，否則依儒家之主張，以直報怨，對你憎之入骨，最好你死前受盡良心與肉體折磨，死後打進阿鼻地獄，受永劫火刑。這樣想，誰又有權不理解？
【影】
"we are X"，香港叫作《X japan 的生與死》，改得好！X japan 重組，就是一趟輪迴。前生是阿修羅，此生不能羽化成仙，能做個人，已是好。
一部紀錄片，不一定要曝人所不知的新料，但必須有觀點 — 而至立場與傾向性，例如"bowling for columbine"。X japan 的事跡，我們都知道，然而看《X japan 的生與死》，仍然震動，因為我們進入了 yoshiki 的世界，感受到他所感受的生命之不穩與痛苦，一同經歷生關死劫。
巨星，必有強烈原始性、原創性、獨特性，不可被複制。yoshiki 的風格 (voice)，是他的衝突性。首先體現於速度金屬的鼓擊與優美古典的鋼琴彈奏，於是音樂上締造出 X japan 的 power metal 與 symphonic beauty 的混生風格 — 當然還有由結他手 hide 奠定的 visual rock — 令他們橫空出世。音樂對抗衝突的背後，是 yoshiki 這個人的自我尖銳對立：活躍於潮流前線的極度時尚，卻黯然孤獨。狂暴爆發與燃燒生命，大有死在舞台的氣概，其實是纖弱易碎，在燦爛中死亡的櫻花生命情調之表現。甚至一個音樂與時裝設計創作人，竟會猛啃商務與唱片合約法，與大唱片公司周旋於藝人權利、版稅比例等細節。一個這樣的人，經歷團裡主音歌手 toshi 墮入邪教 (他與 toshi 是從小到大的朋友)，樂隊因此於準備銳意進軍美國時被逼解散。然後是結他手 hide 自殺死亡。yoshiki 說：我究竟組了個甚麼的團？
紀錄片訪問了些外國樂迷，有一位說，曾想過自殺，是 X japan 的音樂令她活下來。這正是打破文化隔閡，感通人類性情，穿透生死的感染力。
看電影《天堂小屋》(the shack)，基督徒與非基督徒會截然不同。
基督徒，須在基督教的框架內理解。原著設定了一個尖銳對立：能否原諒殺死自己小女兒的兇手 (且是連環殺手，滿手無辜小孩血跡) ? 是教徒的話，只能選必須原諒的立場，這可不是選擇題，而是已定之答案，必須根據教義(愛)去接受，然後理解。所以基督徒看《天堂小屋》是直線的，不容質疑，只能慢慢接受，消化，奉行。
非基督徒的話，這部電影便是 open answer，取向與抉擇是自由的。你大可依基督教法則，原諒仇人 — 縱然這是非人性的。電影裡上帝要求主角，也非一揪而就，他要喃喃自語重覆口號，最後能否做到神的要求，尤是未知之素。南韓電影《密陽》，女主角入教後，一度以為自己原諒了殺死兒子的兇手，最後與對方見面，兇手卻告訴她上帝已經原諒自己，女主角旋即崩潰。
你也可依佛教萬法緣起，放下執著，煩惱即菩提以觀之。或道家逍遙無礙，觀照自由，不讓仇恨滯於心上。這兩種態度，比基督教更難，同樣悖乎人性。而後者起碼有一個教義 (creed)，強逼你去遵循，理解得接受，不理解也得接受。當沒有神令如山，假若兇手下跪於面前，痛哭懺悔，則原諒尚有可能，否則依儒家之主張，以直報怨，對你憎之入骨，最好你死前受盡良心與肉體折磨，死後打進阿鼻地獄，受永劫火刑。這樣想，誰又有權不理解？
"we are X"，香港叫作《X japan 的生與死》，改得好！X japan 重組，就是一趟輪迴。前生是阿修羅，此生不能羽化成仙，能做個人，已是好。
一部紀錄片，不一定要曝人所不知的新料，但必須有觀點 — 而至立場與傾向性，例如"bowling for columbine"。X japan 的事跡，我們都知道，然而看《X japan 的生與死》，仍然震動，因為我們進入了 yoshiki 的世界，感受到他所感受的生命之不穩與痛苦，一同經歷生關死劫。
巨星，必有強烈原始性、原創性、獨特性，不可被複制。yoshiki 的風格 (voice)，是他的衝突性。首先體現於速度金屬的鼓擊與優美古典的鋼琴彈奏，於是音樂上締造出 X japan 的 power metal 與 symphonic beauty 的混生風格 — 當然還有由結他手 hide 奠定的 visual rock — 令他們橫空出世。音樂對抗衝突的背後，是 yoshiki 這個人的自我尖銳對立：活躍於潮流前線的極度時尚，卻黯然孤獨。狂暴爆發與燃燒生命，大有死在舞台的氣概，其實是纖弱易碎，在燦爛中死亡的櫻花生命情調之表現。甚至一個音樂與時裝設計創作人，竟會猛啃商務與唱片合約法，與大唱片公司周旋於藝人權利、版稅比例等細節。一個這樣的人，經歷團裡主音歌手 toshi 墮入邪教 (他與 toshi 是從小到大的朋友)，樂隊因此於準備銳意進軍美國時被逼解散。然後是結他手 hide 自殺死亡。yoshiki 說：我究竟組了個甚麼的團？
紀錄片訪問了些外國樂迷，有一位說，曾想過自殺，是 X japan 的音樂令她活下來。這正是打破文化隔閡，感通人類性情，穿透生死的感染力。
Yoshiki真是男人最痛算這種。
回覆刪除全身傷患！其實佢打鼓個 form 真係好大問題，尤其 power metal/speed metal 更不能為求表演性而採取這種方式與打法，根本就是玩命。
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